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Anatema
03:15
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ANATEMA
“Para los creyentes, los conceptos de la religión, es decir, los conceptos de seres espirituales sobrenaturales, parecen generalmente tener justificación, no, por supuesto, en la evidencia aportada por los sentidos, sino por algo que existe profundamente en la naturaleza espiritual del hombre. Y en efecto, es cierto que estas concepciones tienen raíces profundas en el desarrollo histórico de la conciencia humana. Pero ¿Cuál es su origen; como surgieron por primera vez estas concepciones? No podemos considerarlas como producto de la revelación divina, tal como nos lo dice la religión misma, ni de ninguna otra causa sobrenatural, si encontramos que ellas mismas tienen un origen natural. Y, en efecto, tal origen puede hallarse.
Las concepciones de lo sobrenatural y las ideas religiosas en general deben su origen, en primer lugar, al desamparo y la ignorancia de los hombres frente a la naturaleza. Las fuerzas que los hombres no pueden entender se personifican; son representadas como una manifestación de la actividad de los espíritus”.
Maurice Cornforth. Materialismo y método dialéctico.
Todo profeta es un parásito que pica en la sangría de la ignorancia servil, generando febriles ilusiones sostenidas en el relave más denso del pensamiento, en las más mórbidas visiones de la podredumbre creyente.
Interpretación perniciosa del dominio de la desilusión humana en un tambaleante constructo destinado a encadenar sus condiciones espirituales.
Monolitos horizontales a ras de piso pudriéndose.
Que mi execrar no os engañe, que mis razones se enfrentan sin miedo al miserable hilo conductor de vuestras creencias.
La opresión concebida en culto, salmo, mantra, oración, es el veneno sobre la conciencia de los siglos.
El yeso malgastado en figuras imaginarias será arrojado con desprecio al basurero de la historia.
ANATHEMA
"For the believers, the concepts of religion, that is, the concepts of supernatural spiritual beings, seem generally to have justification, not, of course, on the evidence furnished by the senses, but by something that exists deep in the spiritual nature of the man. And indeed, it is true that these conceptions have deep roots in the historical development of human consciousness. But what is its origin; How did these ideas first arise? We cannot consider them as a product of divine revelation, as religion itself tells us, or of any other supernatural cause, if we find that they themselves have a natural origin. And, indeed, such an origin can be found.
Conceptions of the supernatural and religious ideas in general owe their origin, in the first place, to the helplessness and ignorance of men in the face of nature. The forces that men cannot understand become personified; They are represented as a manifestation of the activity of the spirits”.
Maurice Cornforth. Materialism and dialectical method.
Every prophet is a parasite that stings in the bleeding of servile ignorance, generating feverish illusions sustained in the densest tailings of thought, in the most morbid visions of believing rottenness.
Pernicious interpretation of the domain of human disappointment in a wobbly construct destined to chain its spiritual conditions.
Horizontal monoliths at ground level rotting.
May my execration not deceive you, my reasons fearlessly face the miserable guiding thread of your beliefs.
Oppression conceived in worship, psalm, mantra, prayer, is the poison on the conscience of the centuries.
The plaster wasted on imaginary figures will be contemptuously thrown into the dustbin of history.
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2. |
Inocentes
03:52
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INOCENTES
“¿No es acaso una superestesia de los sentidos aquello que llaman locura?
Edgar Allan Poe
La miseria de la ciencia se proyecta en el panóptico de lo consciente.
Habitantes del infierno, enfermos de normalidad; culpables, victimarios.
La hegemonía de la personalidad es el triunfo absoluto de la razón burguesa empecinada en crear medidas para el comportamiento del proyecto humano, como normas que dominan incluso la flagelación de los sentidos. Determinismo que define la abismal imagen de un castigo aniquilante: la destructividad del individuo como terapia.
Enfermos de normalidad, culpables, victimarios.
La ascensión de la conducta vigilada y castigada. La falsa medida del Ser reducido a la nada. Si dios no existe, si la locura es un pecado, inocentes sólo son las piedras.
Psiquiatrizados del mundo uníos, acudid.
INNOCENT
“Is not what they call madness a superesthesia of the senses?
Edgar Allan Poe
The misery of science is projected into the panopticon of the conscious.
Inhabitants of hell, sick of normality; guilty, victimizers
The hegemony of the personality is the absolute triumph of bourgeois reason stubborn in creating measures for the behavior of the human project, as norms that dominate even the flagellation of the senses. Determinism that defines the abysmal image of an annihilating punishment: the destructiveness of the individual as therapy.
Sick of normality, guilty, victimizers.
The rise of monitored and punished behavior. The false measure of Being reduced to nothing. If god does not exist, if madness is a sin, only stones are innocent.
Psychiatrists of the world unite, go.
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Esconder Micara Región Metropolitana, Chile
Hardcore punk sudamericano, desde 2006 en Santiago de Chile. lacargadelardor@gmail.com - escondermicara@riseup.net
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